How the Pope Spends Easter Sunday-Catholically

Como o Papa Passa o Domingo de Páscoa

Já se perguntou como o chefe da Igreja Católica Romana celebra um dos dias mais profundos da Quaresma? Pelo mundo, os católicos observam o Domingo de Páscoa com tradições diversas. Em Espanha, os fiéis participam em procissões durante a Semana Santa, enquanto em França, as comunidades juntam-se para preparar uma enorme omeleta e organizar caça aos ovos de Páscoa para as crianças.

Mais a leste, católicos polacos e checos comemoram a ressurreição de Cristo com brincadeiras de molhar familiares e amigos, ecoando antigos ritos da primavera. Entretanto, nas Bermudas e em outros locais tropicais, encontros na praia simbolizam a purificação espiritual e renovação, enquanto se desfruta do clima de início de verão.

A Páscoa do Papa, no entanto, desenrola-se de forma marcadamente solene e tradicional. Presidindo à Missa da manhã de Páscoa na Basílica de São Pedro, a agenda do Papa exemplifica a gravidade espiritual deste dia santo, conforme relatado pela Imprensa do Vaticano.

A Vigília Pascal, realizada na véspera do Domingo de Páscoa na Basílica de São Pedro, marca o início das observâncias pascais do Papa. Esta noite sagrada, que ocorre no Sábado Santo, faz a transição solene para a alegria da Páscoa.

Menos de 12 horas depois, a Missa da manhã de Páscoa começa oficialmente às 10:00. Transmitida em canais católicos e no canal do Vaticano no YouTube, convida milhões de católicos em todo o mundo a juntarem-se a esta celebração memorável.

Após a Missa, o Papa pronuncia a bênção "Urbi et Orbi" a partir da varanda central da Basílica de São Pedro, estendendo a sua mensagem de paz e esperança à comunidade católica global.

O fascínio da mensagem "Urbi et Orbi" do Papa, um marco das celebrações pascais, capta a atenção de repórteres e fotógrafos todos os anos, simbolizando um momento de bênção universal e solidariedade.

Dall E 2024 03 19 08 - Objeto Católico Abençoado

Texto completo da bênção pascal do Papa em 2022:

Queridos irmãos e irmãs, Feliz Páscoa!

Jesus, o Crucificado, ressuscitou! Ele está no meio daqueles que o choravam, trancados atrás de portas fechadas e cheios de medo e angústia. Ele vem até eles e diz: “A paz esteja convosco!” (João 20:19). Mostra as feridas nas suas mãos e pés, e a ferida no seu lado. Ele não é um fantasma; é verdadeiramente Jesus, o mesmo Jesus que morreu na cruz e foi sepultado. Diante dos olhos incrédulos dos discípulos, repete: “A paz esteja convosco!” (v. 21).

Os nossos olhos também estão incrédulos nesta Páscoa de guerra. Vimos sangue a mais, violência a mais. Os nossos corações também se encheram de medo e angústia, pois tantos dos nossos irmãos e irmãs tiveram de se refugiar para se protegerem dos bombardeamentos. Custamos a acreditar que Jesus está verdadeiramente ressuscitado, que ele triunfou verdadeiramente sobre a morte. Poderá ser uma ilusão? Um fruto da nossa imaginação?

Não, não é uma ilusão! Hoje, mais do que nunca, ouvimos ecoar a proclamação pascal tão querida do Oriente cristão: “Cristo ressuscitou! Ele ressuscitou verdadeiramente!” Hoje, mais do que nunca, precisamos dele, no fim de uma Quaresma que pareceu interminável. Saímos de dois anos de pandemia, que causou um grande sofrimento. Era tempo de sairmos do túnel juntos, de mãos dadas, unindo forças e recursos... Em vez disso, estamos a mostrar que ainda não temos dentro de nós o espírito de Jesus, temos dentro de nós o espírito de Caim, que viu Abel não como irmão, mas como rival, e pensou em como o eliminar. Precisamos do Senhor crucificado e ressuscitado para que possamos acreditar na vitória do amor e esperar pela reconciliação. Hoje, mais do que nunca, precisamos que ele esteja no meio de nós e nos repita: “A paz esteja convosco!”

Só ele pode fazê-lo. Hoje, só ele tem o direito de nos falar de paz. Só Jesus, pois ele traz feridas... as nossas feridas. As suas feridas são de facto nossas, por duas razões. São nossas porque as lhe infligimos pelos nossos pecados, pela dureza do nosso coração, pelo nosso ódio fratricida. São também nossas porque ele as suportou por nós; não as cancelou do seu corpo glorificado; escolheu mantê-las, carregá-las para sempre. São o selo indelével do seu amor por nós, um ato perene de intercessão, para que o Pai celeste, ao vê-las, tenha misericórdia de nós e de todo o mundo. As feridas no corpo do Jesus ressuscitado são o sinal da batalha que ele travou e venceu por nós, vencida com as armas do amor, para que tivéssemos paz e permanecêssemos em paz.

Ao contemplarmos aquelas gloriosas feridas, os nossos olhos incrédulos abrem-se de par em par; os nossos corações endurecidos partem-se e acolhemos a mensagem da Páscoa: “A paz esteja convosco!”

Irmãos e irmãs, deixemos que a paz de Cristo entre nas nossas vidas, nas nossas casas, nos nossos países!

Que haja paz para a Ucrânia devastada pela guerra, tão duramente provada pela violência e destruição da cruel e insensata guerra em que foi arrastada. Nesta terrível noite de sofrimento e morte, que uma nova aurora de esperança surja em breve! Que haja uma decisão pela paz. Que termine a demonstração de força enquanto as pessoas sofrem. Por favor, por favor, não nos habituemos à guerra! Comprometamo-nos todos a implorar pela paz, das nossas varandas e nas nossas ruas! Paz. Que os líderes das nações ouçam o apelo do povo pela paz. Que escutem aquela inquietante questão colocada pelos cientistas há quase setenta anos: “Pôr fim à raça humana, ou a humanidade renunciará à guerra? Pôr fim à raça humana, ou a humanidade renunciará à guerra?” (Manifesto Russell-Einstein, 9 de julho de 1955).

Tenho no coração todas as muitas vítimas ucranianas, os milhões de refugiados e deslocados internos, as famílias divididas, os idosos deixados à sua sorte, as vidas partidas e as cidades reduzidas a escombros. Vejo os rostos das crianças órfãs que fogem da guerra. Ao olharmos para elas, não podemos deixar de ouvir o seu grito de dor, juntamente com o de todas as outras crianças que sofrem por todo o mundo: aquelas que morrem de fome ou por falta de cuidados médicos, as vítimas de abuso e violência, e aquelas a quem é negado o direito de nascer.

No meio da dor da guerra, há também sinais encorajadores, como as portas abertas de todas aquelas famílias e comunidades que acolhem migrantes e refugiados por toda a Europa. Que estes numerosos atos de caridade se tornem uma bênção para as nossas sociedades, por vezes degradadas pelo egoísmo e individualismo, e ajudem a torná-las acolhedoras para todos.

Que o conflito na Europa também nos torne mais atentos a outras situações de conflito, sofrimento e dor, situações que afetam demasiadas áreas do nosso mundo, situações que não podemos ignorar e não queremos esquecer.

Que haja paz para o Médio Oriente, dilacerado por anos de conflito e divisão. Neste dia glorioso, peçamos paz sobre Jerusalém e paz sobre todos os que a amam (cf. Salmo 121 [122]), cristãos, judeus e muçulmanos igualmente. Que israelitas, palestinianos e todos os que habitam a Cidade Santa, juntamente com os peregrinos, experimentem a beleza da paz, vivam em fraternidade e desfrutem de acesso livre aos Lugares Santos com respeito mútuo pelos direitos de cada um.

Que haja paz e reconciliação para os povos do Líbano, Síria e Iraque, e em particular para todas as comunidades cristãs do Médio Oriente.

Que haja paz também para a Líbia, para que possa encontrar estabilidade após anos de tensões, e para

Iémen, que sofre com um conflito esquecido por todos, com vítimas contínuas: que a trégua assinada nos últimos dias restaure a esperança do seu povo.

Pedimos ao Senhor ressuscitado o dom da reconciliação para Myanmar, onde persiste um cenário dramático de ódio e violência, e para o Afeganistão, onde as perigosas tensões sociais não diminuem e uma trágica crise humanitária traz grande sofrimento ao seu povo.

Que haja paz para todo o continente africano, para que a exploração que sofre e a hemorragia causada por ataques terroristas – particularmente na região do Sahel – cessem, e que encontre apoio concreto na fraternidade dos povos. Que o caminho do diálogo e da reconciliação seja retomado na Etiópia, afetada por uma grave crise humanitária, e que termine a violência na República Democrática do Congo. Que não faltem oração e solidariedade para o povo na parte oriental da África do Sul, atingido por inundações devastadoras.

Que o Cristo ressuscitado acompanhe e assista o povo da América Latina, que em alguns casos viu as suas condições sociais piorarem nestes tempos difíceis de pandemia, agravados também por casos de crime, violência, corrupção e tráfico de drogas.

Peçamos ao Senhor ressuscitado que acompanhe o caminho de reconciliação que a Igreja Católica no Canadá está a fazer com os povos indígenas. Que o Espírito do Cristo ressuscitado cure as feridas do passado e disponha os corações a buscar a verdade e a fraternidade.

Queridos irmãos e irmãs, toda guerra traz consigo consequências que afetam toda a família humana: desde a dor e o luto até ao drama dos refugiados, e à crise económica e alimentar, cujos sinais já estamos a ver. Perante os sinais contínuos da guerra, bem como os muitos reveses dolorosos da vida, Jesus Cristo, o vencedor do pecado, do medo e da morte, exorta-nos a não nos entregarmos ao mal e à violência. Irmãos e irmãs, que sejamos conquistados pela paz de Cristo! A paz é possível; a paz é um dever; a paz é a responsabilidade primordial de todos!

 

Como parte da tradição, muitos católicos apresentam objetos religiosos durante a bênção, acreditando na infusão espiritual que esses objetos recebem.

Cruz de São Bento

Na Catholically, oferecemos uma variedade de itens abençoados pelo Papa para quem não pode visitar o Vaticano pessoalmente. A nossa coleção assegura a sua ligação espiritual a estas tradições sagradas.

Se não for possível assistir às celebrações pascais do Vaticano, junte-se à comunidade católica global online através da transmissão em direto do Vaticano ou no YouTube.

Embora os detalhes específicos da agenda do Papa após a Páscoa permaneçam privados, os dias seguintes ao Domingo de Páscoa, incluindo a Segunda-feira de Páscoa, são observados como feriados oficiais pelo Vaticano, afetando o acesso público a locais como o Museu do Vaticano.

A paz esteja convosco!

Desejamos-lhe um abençoado Domingo de Páscoa. Junte-se a nós na celebração assistindo às festividades de hoje no YouTube.

Perguntas Frequentes

A que horas o Papa celebra a Missa de Páscoa na Basílica de São Pedro?+

A Missa da manhã de Páscoa do Papa começa às 10:00 na Basílica de São Pedro e é transmitida em canais católicos e no canal do Vaticano no YouTube, permitindo que milhões de católicos em todo o mundo participem desta celebração sagrada. Este serviço solene segue a Vigília Pascal realizada na noite anterior, no Sábado Santo, criando uma transição espiritual profunda para a alegria da Páscoa.

O que é a bênção Urbi et Orbi do Papa e quando ele a dá?+

A bênção "Urbi et Orbi", que significa "à cidade e ao mundo", é dada pelo Papa a partir da varanda central da Basílica de São Pedro após a Missa da manhã de Páscoa, estendendo a sua mensagem de paz e esperança à comunidade católica global. Este momento emblemático das celebrações pascais simboliza a bênção universal e a solidariedade, captando a atenção dos católicos e dos meios de comunicação em todo o mundo todos os anos.

Como celebram a Páscoa os católicos ao redor do mundo de forma diferente?+

As tradições da Páscoa variam lindamente entre culturas. Os católicos espanhóis participam nas procissões da Semana Santa, as comunidades francesas preparam omeletes gigantes e organizam caça aos ovos, os fiéis polacos e checos envolvem-se em tradições lúdicas de molhar com água, e regiões tropicais como as Bermudas reúnem-se nas praias como símbolos de purificação espiritual e renovação. Estes costumes diversos, embora diferentes das solenidades do Vaticano presididas pelo Papa, refletem todos o profundo significado espiritual da ressurreição de Cristo celebrada pelos católicos em todo o mundo.

Quando começa a celebração pascal do Papa?+

As celebrações pascais do Papa começam com a Vigília Pascal na noite do Sábado Santo na Basílica de São Pedro, uma noite sagrada que faz a transição solene para a alegria da Páscoa, seguida pela Missa da manhã de Páscoa menos de 12 horas depois. Esta celebração em duas partes enfatiza a gravidade espiritual e o significado profundo da ressurreição de Cristo dentro da tradição católica.


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