Un guide détaillé du chapelet de Notre-Dame : qu'est-ce que le chapelet ?

Un guide détaillé du Rosaire de Notre-Dame

Qu'est-ce que le Rosaire ?

Prier le Rosaire est très simple. Au début, cela semblera probablement compliqué, mais après l'avoir prié quelques fois, cela devient une seconde nature. En fait, c'est bien plus compliqué d'en parler que de le prier.

Le mot Rosaire a deux significations principales : l'objet physique, composé d'un chapelet de perles, une médaille et une croix ; et la prière pour laquelle cet objet physique est utilisé comme guide. Vous n'avez pas besoin de l'objet pour prier le Rosaire, mais les perles vous aideront à suivre où vous en êtes pendant la prière. De plus, le Rosaire, en tant qu'objet physique, est un objet sacré, dont la présence dans votre maison ou votre poche est, en un certain sens, une prière constante offerte à Dieu, par l'intermédiaire de Marie.

Lorsque nous prions le Rosaire, nous commençons par la croix, disons une prière, puis passons au premier grain et disons une prière, puis au deuxième grain et disons une prière, et continuons ainsi jusqu'à ce que tous les grains soient couverts. (Que l'on aille de gauche à droite, ou de droite à gauche, cela n'a probablement pas d'importance.) (Note : Vous trouverez toutes les prières à la fin de cet article.)

La configuration de base de la prière est simple : le Rosaire se compose d'une Croix, d'une médaille, de grains individuels, et de grains consécutifs. Pour la croix, nous prions le Credo des Apôtres ; pour les grains individuels, le Notre Père ; et pour les grains consécutifs, le Je vous salue Marie. Après avoir parcouru tous les grains, il est d'usage de dire quelques prières de conclusion (voir ci-dessous), y compris des intentions (si elles n'ont pas déjà été énoncées), qui peuvent être comprises comme correspondant à la médaille. (Sinon, la médaille n'a pas de prières correspondantes.)

Le Rosaire peut être divisé en trois parties : l'introduction, les cinq dizaines, et la conclusion. L'introduction se compose de la croix et des quatre grains qui la suivent, qui ensemble signifient le Credo des Apôtres, un Notre Père, et trois Je vous salue Marie. Les cinq dizaines consistent chacune en un grain individuel et dix grains consécutifs -- c'est-à-dire un Notre Père, et dix Je vous salue Marie. Les prières de conclusion peuvent être n'importe quelle prière mariale, des prières associées, et les intentions pour lesquelles le Rosaire est prié (si les intentions n'ont pas déjà été énoncées). (Voir la fin de l'article pour quelques exemples de prières de conclusion.)

Chaque dizaine est consacrée à un événement particulier de la vie de Jésus ou de la Vierge Marie. Pour les besoins du Rosaire, ceux-ci sont appelés mystères. L'attention est toujours portée sur Jésus. Mais puisque la Vierge Marie, en tant que Mère de Jésus, a eu (et continue d'avoir) une relation spéciale avec le Christ, le Rosaire est conçu pour nous aider à contempler le Christ et Son amour pour l'humanité à travers Sa Mère -- et Notre Mère -- sur qui Il a déversé tant d'amour.

Puisque le Rosaire comprend cinq dizaines, chacune correspondant à un mystère, il y a cinq mystères pour chaque Rosaire. Enfin, il y a trois séries de cinq mystères : 1) les Mystères Joyeux, 2) les Mystères Douloureux, et 3) les Mystères Glorieux.

 

Les mystères sont les suivants :

(La coutume est de prier chaque série de mystères les jours de la semaine indiqués -- mais ce n'est qu'une coutume.)

Les Mystères Joyeux :
(Lundi et jeudi ; ainsi que les dimanches du 1er dimanche de l'Avent jusqu'au Carême.)
1. L'Annonciation à Marie
2. La Visitation de Marie
3. La Naissance de notre Seigneur Jésus-Christ
4. La Présentation de l'Enfant Jésus au Temple
5. La Retrouvaille de Notre Seigneur au Temple

Les Mystères Douloureux :
(Mardi et vendredi ; ainsi que les dimanches de Carême.)
1. L'Agonie du Christ au Jardin
2. La Flagellation au Pilier
3. Le Couronnement d'épines
4. Le Portement de la Croix
5. La Crucifixion et la Mort de Notre Seigneur sur la Croix

Mystères Glorieux :
(Mercredi et samedi ; ainsi que les dimanches de Pâques jusqu'à l'Avent.)
1. La Résurrection de Notre Seigneur
2. L'Ascension de Notre Seigneur
3. La Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres
4. L'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie au Ciel
5. Le Couronnement de Notre-Dame comme Reine du Ciel et de la Terre

 

Lorsque nous prions les Mystères Joyeux, la première dizaine correspond à l'Annonciation, la deuxième dizaine à la Visitation, la troisième, à la Naissance de Notre Seigneur, la quatrième, à la Présentation au Temple, et la cinquième, à la Retrouvaille au Temple.

Lorsque nous prions les Mystères Douloureux, la première dizaine correspond à l'Agonie du Christ au Jardin, la deuxième, à la Flagellation du Christ, la troisième, au Couronnement d'épines, la quatrième, au Portement de la Croix, et la cinquième, à la Crucifixion et à la Mort de Notre Seigneur.

Lorsque nous prions les Mystères Glorieux, la première dizaine correspond à la Résurrection de Notre Seigneur, la deuxième, à l'Ascension de Notre Seigneur, la troisième, à la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres, la quatrième, à l'Assomption de la Vierge Marie, et la cinquième, au Couronnement de la Vierge Marie.

 

Assembler le tout

Nous pouvons maintenant voir comment tout cela est assemblé. Deux approches de base différentes se sont développées, toutes deux seront abordées. Les deux approches sont également acceptables, mais des indulgences spécifiques pour le chapelet peuvent exiger que nous suivions la coutume locale.

 

La première méthode

L'introduction :
-- embrassez la croix, et faites le signe de la croix
-- à la croix -- dites le Credo des Apôtres
-- à la première perle individuelle -- dites un Notre Père
-- à chacune des trois perles consécutives -- dites un Je vous salue Marie

Le premier mystère :
-- énoncez le premier mystère
-- optionnel : énoncez l'intention de prière pour ce mystère
-- à la perle individuelle -- dites un Notre Père
-- à chacune des dix perles consécutives -- dites un Je vous salue Marie
-- après la 10e, dites Gloire au Père et Ô mon Jésus

Le deuxième mystère :
-- énoncez le deuxième mystère,
-- optionnel : énoncez l'intention de prière pour ce mystère
-- à la perle individuelle -- dites un Notre Père
-- à chacune des dix perles consécutives -- dites un Je vous salue Marie
-- après la 10e, dites Gloire au Père et Ô mon Jésus

Le troisième mystère :
-- énoncez le troisième mystère
-- optionnel : énoncez l'intention de prière pour ce mystère
-- à la perle individuelle -- dites un Notre Père
-- à chacune des dix perles consécutives -- dites un Je vous salue Marie
-- après la 10e, dites Gloire au Père et Ô mon Jésus

Le quatrième mystère :
-- énoncez le quatrième mystère
-- optionnel : énoncez l'intention de prière pour ce mystère
-- à la perle individuelle -- dites un Notre Père
-- à chacune des dix perles consécutives -- dites un Je vous salue Marie
-- après la 10e, dites Gloire au Père et Ô mon Jésus

Le cinquième mystère :
-- énoncez le cinquième mystère
-- optionnel : énoncez l'intention de prière pour ce mystère
-- à la perle individuelle -- dites un Notre Père
-- à chacune des dix perles consécutives -- dites un Je vous salue Marie
-- après la 10e, dites Gloire au Père et Ô mon Jésus

Conclusion :
-- une prière mariale
-- si désiré, une prière générale, comme une prière au Saint-Esprit
-- énoncé des intentions, si cela n'a pas été fait plus tôt (les intentions peuvent aussi être énoncées au tout début)
Note : La prière de conclusion habituelle aux États-Unis semble être le Je vous salue Reine, mais d'autres prières, comme le Memorare de saint Bernard, conviennent tout autant. (Voir la fin de l'article pour des exemples de prières.)
-- enfin, faites le signe de la croix, et embrassez la croix du chapelet

 

La deuxième méthode

Cette méthode est la même que la première, avec une différence majeure. Ici, les mystères ne sont pas annoncés avant chaque dizaine mais sont insérés dans chaque Je vous salue Marie. Cela se fait de la manière suivante :

 

"Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous.
Bénie êtes-vous parmi les femmes, et béni est le
Fruit de ton sein, Jésus.

[The mystery is stated.]

Sainte Marie Mère de Dieu, priez pour nous pécheurs
Maintenant et à l'heure de notre mort. Amen."

 

L'avantage de cette méthode est que le mystère est énoncé dix fois pendant la dizaine, et pas seulement une fois avant celle-ci. Ainsi, il est plus facile de se concentrer sur le mystère auquel la dizaine est dédiée, et il est plus aisé d'y réfléchir en priant la dizaine.

Dans la deuxième méthode, chaque Je vous salue Marie contient un mystère inséré au milieu, même les trois Je vous salue Marie de l'introduction.

Les mystères sont formulés de manière à pouvoir être incorporés dans le Je vous salue Marie. Ils sont les suivants :

 

Les trois premiers mystères de l'introduction :
1. Qui augmente notre foi.
2. Qui fortifie notre espérance.
3. Qui parfait notre amour.

Les Mystères Joyeux :

1. Que vous avez conçu par la puissance du Saint-Esprit.
2. Que vous avez porté dans votre sein, en visitant Sainte Élisabeth.
3. Qui est né de vous à Bethléem.
4. Que vous avez présenté au Temple.
5. Que vous avez trouvé au Temple.

Les Mystères Douloureux :
1. Qui a sué du sang pour nous pécheurs.
2. Qui a été flagellé pour nous pécheurs.
3. Qui a été couronné d'épines pour nous pécheurs.
4. Qui a porté la croix pour nous pécheurs.
5. Qui a été crucifié pour nous pécheurs.

Le Mystère Glorieux :
1. Qui est ressuscité des morts.
2. Qui est monté au Ciel.
3. Qui nous a envoyé le Saint-Esprit.
4. Qui vous a élevée, Vierge bénie, au Ciel.
5. Qui vous a couronnée, Vierge bénie, au Ciel.

 

Si, par exemple, nous prions la première dizaine des Mystères Joyeux selon cette méthode, nous insérons le premier mystère au milieu de chacun des dix Je vous salue Marie.

Encore une fois, cela se fait de la manière suivante :

 

"Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous.
Bénie êtes-vous parmi les femmes, et béni est le
Fruit de ton sein, Jésus,
*Que vous avez conçu par la puissance du Saint-Esprit.*
Sainte Marie Mère de Dieu, priez pour nous pécheurs
Maintenant et à l'heure de notre mort. Amen"

 

En priant la deuxième dizaine des Mystères Joyeux selon cette méthode, nous insérons le deuxième mystère au milieu de chacun des dix Je vous salue Marie -- et chaque dizaine est priée de la même manière.

De plus, les trois premiers mystères de l'introduction correspondent respectivement à chacun des trois Je vous salue Marie de l'introduction, et non aux Mystères Joyeux, Douloureux et Glorieux. Ainsi, ces trois mystères introductifs sont récités au début de chacun des trois ensembles de cinq mystères.

 

Quelques réflexions sur l'esprit de la prière du Rosaire

Ce qui précède est une explication technique du Rosaire, mais il est tout aussi important de considérer l'esprit avec lequel le Rosaire doit être prié.

Nous devons toujours garder à l'esprit que le but du Rosaire est le Christ. Lorsque nous prions le Rosaire, nous nous approchons du Christ par Marie -- Sa Mère et notre Mère -- en raison de sa relation spéciale avec Lui et avec nous. Il dépasse le cadre de cet article d'explorer toutes les raisons de la dévotion à Marie, mais des volumes pourraient être écrits sur ce sujet, ainsi que sur les fondements bibliques de la dévotion mariale.

Il suffit de dire ici que Marie est la Mère du Christ, et donc aussi notre Mère, parce que nous faisons partie du Christ. Une famille doit être très dysfonctionnelle lorsque les enfants ne veulent pas honorer leur mère. En un sens très réel, lorsque nous honorons Marie, nous faisons ce que le Quatrième Commandement attend de nous. De plus, c’est Dieu Lui-même qui a gardé Marie libre de toute tache de péché, l’a faite Sa propre Mère, l’a élevée au Ciel après l’achèvement de sa vie terrestre, l’a couronnée Reine du Ciel, et l’a rendue médiatrice de la grâce entre le Christ et l’humanité. Si Dieu Lui-même a jugé bon d’honorer Marie si abondamment, nous ne faisons que ce que Dieu Lui-même fait lorsque nous honorons aussi Marie. Mais nous n’honorons pas Marie pour elle-même — nous l’honorons pour glorifier Dieu, dont elle est l’œuvre.

Puisque Marie a toujours été exempte de péché, toute sa vie a toujours été centrée sur Dieu. Lorsque nous nous tournons vers elle en prière, elle nous guide immédiatement vers le Christ, car elle n’a jamais eu une pensée qui ne fût un acte d’adoration pour Dieu. Tout son être a toujours été défini par une adoration complète de Dieu ; elle n’a jamais connu d’autre mode d’existence. Lorsque nous ouvrons nos âmes à elle, elle les façonne pour les disposer à l’amour parfait et à l’adoration de Dieu.

Après la nature humaine du Christ, Marie est la créature la plus proche de Dieu. De plus, tandis que le Christ est le médiateur de toute grâce entre Dieu et la création, Marie est la médiatrice de toute grâce entre le Christ et l'humanité. Par conséquent, Marie est une puissante intercesseuse pour tous ceux qui se tournent vers elle. Dieu agit généralement par l'intermédiaire de Ses créatures -- l'Évangile est prêché par des personnes, les Bibles sont imprimées et distribuées par des personnes, les églises sont construites par des personnes. De la même manière, beaucoup de choses ne se produiront pas à moins que des personnes ne prient pour elles. C'est pourquoi les gens doivent prier les uns pour les autres. Si nous croyons que nos prières s'entraident dans cette vie, pourquoi douter que les prières de ceux qui ont atteint le Ciel puissent aussi nous aider. Si la prière d'une personne est efficace tant qu'elle est encore dans ce monde, pourquoi sa prière ne serait-elle pas encore plus efficace lorsqu'elle est face à face avec Dieu, dans la gloire éternelle ?

L'histoire de l'Église atteste que les intercessions de Notre-Dame ne faillent jamais. Lorsque nous lui adressons nos prières, nous pouvons être sûrs qu'elles seront exaucées. Peut-être que la réponse ne viendra pas exactement sous la forme que nous souhaiterions — mais au final, nous nous trouverons plus bénis que jamais, et nous nous rapprocherons toujours plus de Dieu dans l'adoration et l'amour.

 

Lorsque nous récitons les prières individuelles du Rosaire, nous devrions les dire lentement, en nous concentrant soit sur le sens des mots eux-mêmes, soit en méditant sur le mystère de la dizaine. Nous devons prendre grand soin de ne pas laisser la prière du Rosaire se réduire à une simple habitude, faite rapidement, sans beaucoup d'attention. La prière n'est pas de la magie. Les mots ne nous serviront à rien si nous ne les prions pas du fond du cœur. Un Rosaire récité à la hâte, avec peu d'attention, aura presque aucun bénéfice pour nous. Mais un Rosaire dit sincèrement, avec une dévotion authentique, laissera une marque durable sur notre développement spirituel.

Si possible, nous devrions méditer sur chaque mystère soit avant, soit après avoir prié la dizaine, en faisant une pause d'une minute environ, afin de réfléchir au sens du mystère.

Enfin, chaque fois que nous prions le Rosaire, nous devrions veiller à exprimer nos intentions à un moment donné, afin de savoir pour quoi nous prions, et pour répondre au désir de Notre-Dame de nous accorder toujours plus de grâces par le Rosaire.

 

Lectures complémentaires

De nombreux livres ont été écrits sur la Bienheureuse Vierge Marie. L'une des meilleures explorations de la dévotion à Notre-Dame à travers le Rosaire est Le Secret du Rosaire de Saint Louis de Montfort (disponible chez Tan Publishers). Saint Louis de Montfort est connu comme le grand saint marial de l'époque moderne. Bien que le style de ses écrits ait mal vieilli, son message de dévotion mariale a résisté à l'épreuve du temps, et il continue d'être l'une des principales autorités en matière de dévotion à la Vierge Marie. Son livre La Dévotion à la Sainte Vierge est également un des grands classiques spirituels de l'Église.

 

Les Prières

Le Credo des Apôtres :

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre. Je crois en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur. Il a été conçu par la puissance du Saint-Esprit et est né de la Vierge Marie. Il a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli. Il est descendu aux enfers. Le troisième jour, il est ressuscité. Il est monté au ciel, et siège à la droite du Père. Il reviendra pour juger les vivants et les morts. Je crois en l'Esprit Saint, à la Sainte Église catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, et à la vie éternelle. Amen.

Notre Père :

Notre Père, qui es aux cieux ; que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour ; pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés ; ne nous laisse pas entrer en tentation ; mais délivre-nous du mal. Amen.

Je vous salue, Marie :

Je vous salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous ; vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen.

Gloire soit :

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, pour les siècles des siècles. Amen.

Ô mon Jésus :

Ô mon Jésus, pardonne-nous nos péchés, sauve-nous des feux de l'enfer, et conduis toutes les âmes au Ciel, surtout celles qui ont le plus besoin de ta Miséricorde. Amen.

(Note : Selon le témoignage des voyants de Fatima, Notre-Dame elle-même avait demandé lors d'une de ses apparitions que nous priions la prière Ô mon Jésus à la fin de chaque dizaine. La volonté apparemment universelle des fidèles catholiques du monde entier de se conformer à ce souhait est un témoignage vivant de l'authenticité de la revendication des voyants.)

Je vous salue, Reine Sainte :

Je vous salue, Reine Sainte, Mère de miséricorde, notre vie, notre douceur et notre espérance. C'est à toi que nous crions, pauvres enfants bannis d'Ève. C'est à toi que nous adressons nos soupirs, pleurant et gémissant dans cette vallée de larmes. Tourne donc, ô douce avocate, tes regards de miséricorde vers nous. Et après cet exil, montre-nous le fruit béni de ton sein, Jésus. Ô clémente, ô pieuse, ô douce Vierge Marie.
- Prie pour nous, ô sainte Mère de Dieu.
- Que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.

Prions : Ô Dieu, dont le Fils unique, par sa vie, sa mort et sa résurrection, nous a acquis les récompenses de la vie éternelle, daigne, nous t'en supplions, que méditant ces Mystères du Saint Rosaire de la Bienheureuse Vierge Marie, nous imitions ce qu'ils contiennent, et obtenions ce qu'ils promettent, par le même Christ, notre Seigneur. Amen.

Le Memorare de Saint Bernard :

Souviens-toi, ô très douce Vierge Marie, qu'on n'a jamais entendu dire que quiconque s'est réfugié sous ta protection, a imploré ton secours, et a cherché ton intercession, ait été abandonné. Animé de cette confiance, je me tourne vers toi, ô Vierge des vierges, ma Mère ; à toi je viens ; devant toi je me tiens pécheur et attristé. Ô Mère du Verbe Incarné, ne méprise pas mes prières, mais, dans ta miséricorde, écoute-moi et exauce-moi. Amen.

Christ Créateur

(par Zoltan Abraham)

Christ Créateur, par qui et en qui nous sommes et avons notre être, nous t'adorons, te rendons grâce et te louons pour ta gloire infinie. Avec les anges et les saints, et par le Cœur Immaculé de notre Sainte Mère, nous nous consacrons tout entiers à ton Sacré Cœur et à la Sainte Trinité. [Nous ne pouvons pas recevoir aujourd'hui ton Corps très Sacré et ton Sang très Précieux, mais] nous te supplions de nous remplir de la grâce infinie que tu nous donnes dans la Sainte Communion. Conduis-nous, par la Vierge Marie et ta Présence Réelle dans l'Eucharistie, à la Vie Divine dans la Sainte Trinité, maintenant et pour l'éternité. Amen.

 

Autres Prières :

Consécration à la Vierge Marie :

Je vous salue Marie, etc.
Ma Reine ! ma Mère ! Je te donne tout de moi-même, et, pour te montrer ma dévotion, je te consacre mes yeux, mes oreilles, ma bouche, mon cœur, tout mon être. Ainsi, ô Mère aimante, puisque je suis à toi, garde-moi, défends-moi, comme ta propriété et possession.

Extrait de l'Acte de Consécration des États-Unis à Notre Sainte Mère :
Marie, Vierge Immaculée, notre Mère, Patronne de notre terre, nous te louons, t'honorons et nous nous donnons à toi. Protège-nous de tout mal. Prie pour nous afin que, agissant toujours selon ta volonté et celle de ton Divin Fils, nous puissions vivre et mourir en plaisant à Dieu.

 

Prières tirées de la Liturgie catholique byzantine :

En nous souvenant de notre très sainte, très pure, très bénie et glorieuse Dame, la Mère de Dieu et Toujours Vierge Marie avec tous les Saints, recommandons-nous les uns les autres, ainsi que toute notre vie, au Christ notre Dieu.

Ô douce Protectrice des chrétiens, Médiatrice infaillible devant le Créateur, ne méprise pas les voix priantes des pécheurs ; mais, dans ta bonté, hâte-toi de nous aider, nous qui crions avec confiance vers toi : « Inspire-nous la prière, et hâte-toi d'entendre notre supplication. Intercède toujours, Mère de Dieu, en faveur de ceux qui t'honorent. »

Les mères ne peuvent être vierges, ni les vierges être mères ; mais en toi, ô Mère de Dieu, la virginité et la maternité étaient toutes deux présentes. C'est pourquoi tous les peuples de la terre ne cessent de t'exalter.

Aujourd'hui, la Vierge est présente dans l'Église et, avec les armées des Saints, prie invisiblement Dieu pour nous. Les Anges adorent avec les Archanges et les Apôtres se réjouissent avec les Prophètes, car en notre nom, la Mère de Dieu prie le Dieu Éternel.

Il est vraiment juste de t'appeler bienheureuse, ô Théotokos : tu es toujours bénie et sans reproche, Mère de notre Dieu. Plus élevée en honneur que les Chérubins et plus glorieuse au-delà de toute comparaison que les Séraphins, tu as enfanté Dieu le Verbe dans la virginité. Tu es vraiment Mère de Dieu : c'est toi que nous exaltons.

 

Les Quinze Promesses de la Vierge Marie à ceux qui récitent le Rosaire

(Révélé à Saint Dominique et au Bienheureux Alain) :

1) Quiconque me servira fidèlement par la récitation du Rosaire recevra des grâces remarquables.

2) Je promets ma protection spéciale et les plus grandes grâces à tous ceux qui réciteront le Rosaire.

3) Le Rosaire sera une puissante armure contre l'enfer, il détruira le vice, diminuera le péché et vaincra les hérésies.

4) Il fera fleurir la vertu et les bonnes œuvres ; il obtiendra pour les âmes l'abondante miséricorde de Dieu ; il détournera les cœurs des hommes de l'amour du monde et de ses vanités, et les élèvera au désir des choses éternelles. Oh, que les âmes se sanctifient par ce moyen.

5) L'âme qui se recommande à moi par la récitation du Rosaire ne périra pas.

6) Quiconque récitera le Rosaire avec dévotion, en s'appliquant à la considération de ses Mystères Sacrés, ne sera jamais vaincu par le malheur. Dieu ne le châtiera pas dans Sa justice, il ne périra pas d'une mort imprévue ; s'il est juste, il restera dans la grâce de Dieu et deviendra digne de la vie éternelle.

7) Quiconque aura une vraie dévotion pour le Rosaire ne mourra pas sans les Sacrements de l'Église.

8) Ceux qui sont fidèles à réciter le Rosaire auront durant leur vie et à leur mort la lumière de Dieu et la plénitude de Ses grâces ; au moment de la mort, ils participeront aux mérites des Saints au Paradis.

9) Je délivrerai du purgatoire ceux qui auront été dévoués au Rosaire.

10) Les enfants fidèles du Rosaire mériteront un haut degré de gloire au Ciel.

11) Vous obtiendrez tout ce que vous me demanderez par la récitation du Rosaire.

12) Tous ceux qui propagent le Saint Rosaire seront aidés par moi dans leurs nécessités.

13) J'ai obtenu de mon Divin Fils que tous les défenseurs du Rosaire aient pour intercesseurs toute la cour céleste durant leur vie et à l'heure de la mort.

14) Tous ceux qui récitent le Rosaire sont mes enfants, frères et sœurs de mon Fils unique, Jésus-Christ.

15) La dévotion à mon Rosaire est un grand signe de prédestination.

 

"Priez le Rosaire tous les jours, pour obtenir la paix dans le monde." -- Notre-Dame de Fatima, 1917

 

par Zoltan Abraham
Droits d'auteur, 1994

Espérons que les mystères du Saint Rosaire sont maintenant plus clairs ; si vous avez le temps, découvrez notre collection soigneusement sélectionnée de Saints Chapelets de Rome, béni par le Pape François.

Nous adorons savoir lequel vous avez préféré ! Commentez ci-dessous.

 

Découvrez notre BLOG : CATHOLICALLY TODAY : AIMER, PRIER, ÉCRIRE pour en savoir plus sur les 15 Promesses du Chapelet

---

Continuer la lecture

• La nouvelle page Facebook est maintenant EN DIRECT !
• La Prière du Miracle - Jésus vous écoutera
• Les 15 Promesses de Notre-Dame pour la prière du Rosaire