Wie der Papst den Ostersonntag verbringt
Haben Sie sich jemals gefragt, wie das Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche einen der tiefgründigsten Tage der Fastenzeit feiert? Weltweit begehen Katholiken den Ostersonntag mit vielfältigen Traditionen. In Spanien nehmen die Gläubigen an Prozessionen während der Semana Santa (Heilige Woche) teil, während in Frankreich Gemeinden zusammenkommen, um ein riesiges Omelett zuzubereiten und Ostereiersuchen für Kinder zu organisieren.
Weiter östlich gedenken polnische und tschechische Katholiken der Auferstehung Christi, indem sie Familie und Freunde spielerisch mit Wasser bespritzen, was an alte Frühlingsriten erinnert. In Bermuda und anderen tropischen Gegenden dienen Strandtreffen als Symbol für geistliche Reinigung und Erneuerung, während man das frühe Sommerwetter genießt.
Das Osterfest des Papstes verläuft jedoch in einer deutlich feierlichen und traditionellen Weise. Als Leiter der Ostermorgenmesse in der Petersbasilika verkörpert der Zeitplan des Papstes die geistliche Bedeutung dieses heiligen Tages, wie die Vatikanpresse berichtet.
Die Osternachtwache, die am Vorabend des Ostersonntags in der Petersbasilika stattfindet, markiert den Beginn der Osterfeierlichkeiten des Papstes. Diese heilige Nacht, die auf den Karsamstag fällt, geht feierlich in die Freude von Ostern über.
Weniger als 12 Stunden später beginnt die Ostermorgenmesse offiziell um 10:00 Uhr. Über katholische Sender und den YouTube-Stream des Vatikans übertragen, lädt sie Millionen von Katholiken weltweit ein, an dieser bedeutenden Feier teilzunehmen.
Nach der Messe spricht der Papst den „Urbi et Orbi“-Segen vom zentralen Balkon der Petersbasilika und richtet seine Botschaft von Frieden und Hoffnung an die weltweite katholische Gemeinschaft.
Der Reiz der „Urbi et Orbi“-Ansprache des Papstes, ein Markenzeichen der Osterfeierlichkeiten, zieht jedes Jahr die Aufmerksamkeit von Reportern und Fotografen auf sich und symbolisiert einen Moment universellen Segens und Solidarität.
Vollständiger Text des Ostersegens des Papstes 2022:
Liebe Brüder und Schwestern, Frohe Ostern!
Jesus, der Gekreuzigte, ist auferstanden! Er steht mitten unter denen, die um ihn trauerten, hinter verschlossenen Türen und voller Angst und Sorge. Er kommt zu ihnen und sagt: „Friede sei mit euch!“ (Johannes 20,19). Er zeigt die Wunden an seinen Händen und Füßen sowie die Wunde an seiner Seite. Er ist kein Geist; es ist wirklich Jesus, derselbe Jesus, der am Kreuz gestorben und im Grab beigesetzt wurde. Vor den ungläubigen Augen der Jünger wiederholt er: „Friede sei mit euch!“ (V. 21).
Auch unsere Augen sind an diesem Kriegsostern ungläubig. Wir haben allzu viel Blut gesehen, allzu viel Gewalt. Auch unsere Herzen sind erfüllt von Angst und Sorge, da so viele unserer Brüder und Schwestern sich einschließen mussten, um vor Bomben sicher zu sein. Wir kämpfen damit zu glauben, dass Jesus wirklich auferstanden ist, dass er wirklich den Tod besiegt hat. Könnte es eine Illusion sein? Ein Produkt unserer Einbildung?
Nein, es ist keine Illusion! Heute mehr denn je hören wir das österliche Bekenntnis, das dem christlichen Osten so lieb ist, widerhallen: „Christus ist auferstanden! Er ist wahrhaftig auferstanden!“ Heute mehr denn je brauchen wir ihn, am Ende einer scheinbar endlosen Fastenzeit. Wir sind aus zwei Jahren Pandemie hervorgegangen, die ihren Tribut gefordert hat. Es war Zeit, gemeinsam aus dem Tunnel herauszukommen, Hand in Hand, unsere Kräfte und Ressourcen zu bündeln... Stattdessen zeigen wir, dass wir den Geist Jesu noch nicht in uns haben, sondern den Geist Kains, der Abel nicht als Bruder sah, sondern als Rivalen, und darüber nachdachte, wie er ihn beseitigen könnte. Wir brauchen den gekreuzigten und auferstandenen Herrn, damit wir an den Sieg der Liebe glauben und auf Versöhnung hoffen können. Heute mehr denn je brauchen wir ihn, damit er mitten unter uns steht und uns wiederholt: „Friede sei mit euch!“
Nur er kann es tun. Heute hat nur er das Recht, zu uns vom Frieden zu sprechen. Jesus allein, denn er trägt Wunden... unsere Wunden. Seine Wunden sind in der Tat unsere, aus zwei Gründen. Sie sind unsere, weil wir sie ihm durch unsere Sünden, durch unsere Herzverhärtung, durch unseren brudermörderischen Hass zugefügt haben. Sie sind auch unsere, weil er sie um unseretwillen getragen hat; er hat sie nicht von seinem verherrlichten Leib entfernt; er hat sich entschieden, sie zu behalten, sie für immer zu tragen. Sie sind das unauslöschliche Siegel seiner Liebe zu uns, ein beständiges Fürbitt-Handeln, damit der himmlische Vater, wenn er sie sieht, Erbarmen mit uns und der ganzen Welt hat. Die Wunden am Leib des auferstandenen Jesus sind das Zeichen des Kampfes, den er für uns geführt und gewonnen hat, gewonnen mit den Waffen der Liebe, damit wir Frieden haben und im Frieden bleiben.
Wenn wir diese herrlichen Wunden betrachten, öffnen sich unsere ungläubigen Augen weit; unsere verhärteten Herzen brechen auf und wir nehmen die Osterbotschaft auf: „Friede sei mit euch!“
Brüder und Schwestern, lasst uns den Frieden Christi in unser Leben, unsere Häuser, unsere Länder eintreten lassen!
Möge es Frieden geben für das vom Krieg zerrissene Ukraine, das so schwer durch die Gewalt und Zerstörung des grausamen und sinnlosen Krieges, in den es hineingezogen wurde, geprüft wird. In dieser schrecklichen Nacht des Leidens und Todes möge bald eine neue Morgendämmerung der Hoffnung erscheinen! Es möge eine Entscheidung für den Frieden geben. Es möge ein Ende des Muskelspielens geben, während Menschen leiden. Bitte, bitte, gewöhnen wir uns nicht an den Krieg! Lasst uns alle uns verpflichten, den Frieden zu erflehen, von unseren Balkonen und auf unseren Straßen! Frieden. Mögen die Staatsoberhäupter das Flehen der Menschen nach Frieden hören. Mögen sie die beunruhigende Frage hören, die Wissenschaftler vor fast siebzig Jahren stellten: „Sollen wir die Menschheit auslöschen oder soll die Menschheit auf Krieg verzichten? Sollen wir die Menschheit auslöschen oder soll die Menschheit auf Krieg verzichten?“ (Russell-Einstein-Manifest, 9. Juli 1955).
Ich trage im Herzen all die vielen ukrainischen Opfer, die Millionen Flüchtlinge und Binnenvertriebenen, die getrennten Familien, die allein gelassenen Alten, die zerbrochenen Leben und die dem Erdboden gleichgemachten Städte. Ich sehe die Gesichter der verwaisten Kinder, die vor dem Krieg fliehen. Wenn wir sie ansehen, können wir ihren Schmerzensschrei nicht überhören, ebenso wenig wie den aller anderen Kinder, die auf der ganzen Welt leiden: jene, die an Hunger oder fehlender medizinischer Versorgung sterben, jene, die Opfer von Missbrauch und Gewalt sind, und jene, denen das Recht auf Geburt verweigert wird.
Mitten im Schmerz des Krieges gibt es auch ermutigende Zeichen, wie die offenen Türen all jener Familien und Gemeinschaften, die Migranten und Flüchtlinge in ganz Europa aufnehmen. Mögen diese zahlreichen Akte der Nächstenliebe ein Segen für unsere Gesellschaften sein, die manchmal von Egoismus und Individualismus geprägt sind, und dazu beitragen, sie für alle gastfreundlich zu machen.
Möge der Konflikt in Europa uns auch für andere Konfliktsituationen, Leiden und Trauer sensibilisieren, Situationen, die zu viele Regionen unserer Welt betreffen, Situationen, die wir nicht übersehen und nicht vergessen wollen.
Möge Frieden für den Nahen Osten herrschen, der von jahrelangen Konflikten und Spaltungen erschüttert ist. An diesem glorreichen Tag bitten wir um Frieden für Jerusalem und Frieden für alle, die sie lieben (vgl. Psalm 121 [122]), Christen, Juden und Muslime gleichermaßen. Mögen Israelis, Palästinenser und alle, die in der Heiligen Stadt wohnen, zusammen mit den Pilgern die Schönheit des Friedens erfahren, in Brüderlichkeit leben und freien Zugang zu den Heiligen Stätten in gegenseitigem Respekt für die Rechte aller genießen.
Möge Frieden und Versöhnung für die Völker des Libanon, Syriens und Iraks herrschen, insbesondere für alle christlichen Gemeinschaften im Nahen Osten.
Möge auch für Libyen Frieden einkehren, damit es nach Jahren der Spannungen Stabilität finden kann, und für
Jemen, das unter einem von allen vergessenen Konflikt mit fortwährenden Opfern leidet: Möge der in den letzten Tagen unterzeichnete Waffenstillstand seinem Volk Hoffnung zurückgeben.
Wir bitten den auferstandenen Herrn um die Gabe der Versöhnung für Myanmar, wo ein dramatisches Szenario von Hass und Gewalt anhält, und für Afghanistan, wo gefährliche soziale Spannungen nicht nachlassen und eine tragische humanitäre Krise großes Leid über das Volk bringt.
Möge Frieden für den gesamten afrikanischen Kontinent herrschen, damit die Ausbeutung, die er erleidet, und das durch Terroranschläge verursachte Blutvergießen – besonders in der Sahelregion – aufhören und er konkrete Unterstützung in der Brüderlichkeit der Völker findet. Möge der Weg des Dialogs und der Versöhnung in Äthiopien, das von einer schweren humanitären Krise betroffen ist, neu beschritten werden, und möge die Gewalt in der Demokratischen Republik Kongo ein Ende finden. Mögen Gebet und Solidarität für die Menschen im östlichen Teil Südafrikas, die von verheerenden Überschwemmungen betroffen sind, nicht fehlen.
Möge der auferstandene Christus die Menschen in Lateinamerika begleiten und unterstützen, die in diesen schwierigen Pandemiezeiten, verschärft durch Kriminalität, Gewalt, Korruption und Drogenhandel, in manchen Fällen eine Verschlechterung ihrer sozialen Lage erlebt haben.
Lassen Sie uns den auferstandenen Herrn bitten, den Weg der Versöhnung zu begleiten, den die katholische Kirche in Kanada mit den indigenen Völkern geht. Möge der Geist des auferstandenen Christus die Wunden der Vergangenheit heilen und die Herzen öffnen, Wahrheit und Brüderlichkeit zu suchen.
Liebe Brüder und Schwestern, jeder Krieg bringt Folgen mit sich, die die gesamte Menschheitsfamilie betreffen: von Trauer und Klage bis hin zum Drama der Flüchtlinge sowie zur Wirtschafts- und Ernährungskrise, deren Anzeichen wir bereits sehen. Angesichts der anhaltenden Kriegszeichen und der vielen schmerzlichen Rückschläge im Leben ermahnt uns Jesus Christus, der Sieger über Sünde, Angst und Tod, nicht dem Bösen und der Gewalt zu erliegen. Brüder und Schwestern, lassen wir uns vom Frieden Christi gewinnen! Frieden ist möglich; Frieden ist eine Pflicht; Frieden ist die vorrangige Verantwortung eines jeden!
Im Rahmen der Tradition bringen viele Katholiken während der Segnung religiöse Gegenstände mit, im Glauben an die spirituelle Kraft, die diese Gegenstände empfangen.
Bei Catholically bieten wir eine Auswahl an vom Papst gesegneten Artikeln für diejenigen an, die den Vatikan nicht persönlich besuchen können. Unsere Kollektion sichert Ihre spirituelle Verbindung zu diesen heiligen Traditionen.
Wenn eine Teilnahme an den Osterfeierlichkeiten im Vatikan nicht möglich ist, schließen Sie sich der weltweiten katholischen Gemeinschaft online über den Livestream des Vatikans oder auf YouTube an.
Während die genauen Details des Osterplans des Papstes privat bleiben, sind die Tage nach dem Ostersonntag, einschließlich Ostermontag, als staatliche Feiertage im Vatikan anerkannt, was den öffentlichen Zugang zu Orten wie dem Vatikanischen Museum beeinflusst.
Friede sei mit dir!
Wir wünschen Ihnen einen gesegneten Ostersonntag. Feiern Sie mit uns, indem Sie die heutigen Festlichkeiten auf YouTube ansehen.
